相傳諸葛亮在離世之前，曾經留下一塊碑文，碑文中則是留有12字預言，預示了千年后將會發生的事情。

更令人驚嘆的是，在清朝康熙年間這塊碑文被發掘出來后，石碑上的預言竟然成了真。

那諸葛亮留下的12字預言究竟是什麼？這個故事又究竟是否屬實呢？到底是諸葛亮在千年前的一次預判，還是千年后的后人憑空杜撰？

意外成真的12字寓言

我們都知道在劉備去世后，諸葛亮為了完成他的遺愿，也為了光復漢室，曾經數度北伐。

只可惜他有心報國，無力回天，由于操勞過度，最終還是病死在了五丈原前，而去世之前他曾給蜀漢后主劉禪留下這樣一條遺囑，

「為我立一石碑，碑上當留十二字：水月主，庚不大，蓋十八，龍復臥。」

當時劉禪并不理解諸葛亮，為何要留下這樣一座石碑。

不過出于對相父的尊重，他還是如令照做，就這樣一塊奇怪的石碑矗立在了武侯祠里，度過千年歲月。

此后千年時間，中原大地曾經多次易主，武侯祠周圍也曾掀起幾番狼煙。

等到清朝康熙年間一位姓宋的地方官員來到這里時，有感于武侯祠的破敗，決定重修武侯祠。

沒想到在修繕過程中意外從祠堂中發掘出了那塊墓碑。

本就對諸葛亮非常敬仰，挖出石碑后，他也自然就萌生了要一探究竟的念頭。

于是他請高人來解惑，這才揭開了一段千年的預言。

所謂水月主、庚不大以及蓋十八，其實是三個字拆解后的答案。

水是三點水，主和血月構成一個青字，結合起來就是「清」。

庚不大就是在庚下面加一個「大」，合起來便是康字。

至于最后一個蓋十八，則是寶蓋頭加一個木，合起來就是一個宋字，再聯系諸葛亮別名臥龍先生這一淵源，很容易就能解出預言全貌。

「在清朝康熙年間，會有一名姓宋的后生重修我的祠堂。」

要知道諸葛亮所在的三國年代，距離宋朝足足有著千年的時間間隔，諸葛亮能夠隔著這麼久遠的時間做出如此精確的預言，屬實令人欽佩。

也正因如此，這位姓宋的官員對諸葛亮愈發崇拜，在修繕武侯祠的過程中，可以說是盡心竭力。

這段故事也逐漸流傳開來，成為了人們茶余飯后一份津津樂道的談資。

當然，隔著千年時間做預言這個事情還是太虛無縹緲了，如果這道預言是其他人所做，恐怕不會有人相信。

但是諸葛亮卻不一樣，因為他是歷史上赫赫有名的「預言家」

諸葛亮還針對性的留下過其他幾個預言，後來也一一成真了。

諸葛亮的其他預言

除了12字碑文預言之外，諸葛亮其他預言中較為著名的主要有三個。

分別是「好友職業預言」、「兒子的前程預言」以及「后進的萬歲預言」。

先說第1個，早年間諸葛亮在臥龍耕地種田的時候，曾經結交過許多只交好友。

比如說徐庶和崔州平等等，在觥籌交錯之間，諸葛亮曾經為他們做下過一段預言，

「你們二人雖才華驚天，但仕途恐有不順，日后只能做到刺史、太守這一職位。」

徐庶和崔州平當時聽到這話，皆是一笑而過，只當是諸葛亮在與他們打趣，卻沒想到這個預言最終成了真。

徐庶作為劉備陣營中的第1位頂級謀士，原本是應當得到重用的，可偏偏曹操挾持了他的母親，徐庶也只得轉投曹操陣營。

雖然被迫為曹操服務，但是由于徐庶仍舊惦念著劉備的恩情，且自己的母親又被曹操逼死，所以徐庶自始至終沒有給曹操提過一個計策。

這也正是「徐庶進曹營，一言不發」所以徐庶始終都不得重用。

直到曹操去世，曹丕繼位，被任命為右中郎將、御史中丞。

與徐庶相比，崔州平更為坎坷，他本有無限才情，奈何他與諸葛亮相交莫逆，赤壁大敗后，曹操對崔州平產生了猜忌之心。

于是崔州平最高也只做到了瑯琊太守的位置，與諸葛亮當初的預言簡直一模一樣。

除了針對朋友做出預言外，諸葛亮還針對自己的兒子做出過預言。

當時諸葛亮的兒子天賦異稟，從小就展露出了過人的才能，很多人都將他譽作「諸葛亮第二」，可是諸葛亮本人卻不這麼看。

他認為兒子雖有才華卻不懂藏鋒、雖有才情卻過早兌現，日后恐怕難成大器。

而事實也是如此，由于過于輕視對手，諸葛亮的兒子還未能完全長成就在戰場上身亡了。

至于最后一個萬歲寓言，則是發生在七擒孟獲這個典故中。

當時諸葛亮為了保證北伐的時候有一個穩定的大后方，就先來到南方和孟獲進行了交戰。

雙方累計交戰7次，孟獲每一次都被諸葛亮擒獲，為了讓他心服口服，每次抓到他后諸葛亮還把他放走，等到第7次過后，孟獲終于徹底歸降。

為了紀念這件事，諸葛亮當時就立了一塊石碑，不過他卻并沒有在石碑上歌功頌德，反而寫下了一句特殊的預言，「萬歲過后，勝我者過此」。

針對這句預言，有兩種解讀。

一種解讀是，1萬年過后會有一個勝過我的人路過這個地方；另一種解讀是，一個叫做萬歲的人會經過這里，他有著非凡的才能。

果然，三百年后，隋朝定下江山，而隋朝中就有一名悍將叫做史萬歲，他奉命討伐南中，并大勝而歸，在歸朝途中就看到了諸葛亮留下的這塊石碑。

而這也成為了諸葛亮擅長預言的一個最好證明。

當然，以上預言雖然為人所津津樂道，但卻還都不算是諸葛亮的「巔峰之作」，諸葛亮在預言這一塊最牛的作品莫過于千古預言奇書《馬前課》。

14課說盡千古，每一課皆是一個朝代的真實寫照，屬實令人震撼。

千古奇書《馬前課》

在《馬前課》14課中有一些已經成為了現實，而有一些仍舊沒有發生，我們這里就挑比較有代表性的幾課來講一講。

第1課，「無力回天，鞠躬盡瘁，陰居陽拂，八千女鬼。」

前8個字很好理解，諸葛亮的一生寫照就是鞠躬盡瘁，死而后已，而他竭盡全力也沒能完成北伐，也算是無力回天的最好寫照。

那麼后8個字是什麼意思呢？其實答案很簡單，八千女鬼合起來就是一個魏字，后8個字說的是在未來蜀漢會被曹魏所滅。

第4課，「十八男兒，起于太原，動則得解，日月麗天。」

這一課寫的是唐朝，18男兒就是一個李字，起于太原，說的是唐朝自太原起兵。

至于后面8個字則是預示武則天將要女皇當政，因為日月當空的「曌」字，據說就是武則天發明出來的。

第5課，「五十年中，其數有八，小人道長，生靈荼毒。」

唐朝之后便是五代十國，五代八姓累積統治了53年，在這期間局勢一直非常的動蕩，說一句生靈涂炭并不為過？

第8課，「日月麗天，其色若赤，綿綿延延，凡十六葉。」

這里的日月麗天，與第4課中的日月麗天有所不同，指的是一個「明」字，也就是明朝，其色若是指的就是一個朱字。

也就是說諸葛亮已經預演出了，後來會有一個明朝，這個朝代的統治者會姓朱，而這個朝代一共會有16個皇帝，這與歷史上的明朝完全相符。

可能有人會問，這些預言到底是不是后人杜撰出來的呢？

我們不能排除這個可能性，畢竟當初解《馬前課》的，是清朝光緒年間，白鶴山僧人守元。

他從后往前推，推出一些相符合的結論也是可以理解的，更何況針對這14課他并沒有解完。

解到代表當時年代的第9課的一半時，守元就停下了，他沒解的4句是「十傳絕統，相敬如賓」。

實際上這一句也不需要他來解了，因為十幾年的辛亥革命就已經給了我們答案，1911年辛亥革命爆發后，清朝最后一位皇帝溥儀宣布退位。

而他恰恰是第10任傳承者，也就是說，或許當年守元已經看到了清朝即將滅亡這一點。

不過由于時機沒到，所以當時他也不敢妄下斷言，只好當做什麼事都沒發生過。

更離譜的是，在第13課中明確說道，「賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華」。

這一課所描述的很明顯就是大同盛世，這也就意味著或許諸葛亮早在當初就已經預料到了今天，這個結果屬實令人感到驚訝。

針對12字預言真偽的辨別

《馬前課》14課中所做出的預言，實在是神乎其神，我們不敢妄言其真偽。

至于「兒子的前程預言」、「朋友的職業預言」這些東西，其實與隆中定計三分天下一樣，不能完完全全算是預言。

體現出的更多的是諸葛亮的才華與眼光，那麼問題來了，諸葛亮在石碑上留下的12字預言究竟是真是假呢？

其實只要我們細心考察、認真求證，很容易就能得出結論，這條針對石碑的12字預言，有很大機率是假的。

首先，無論是在三國志還是在三國演義中，都對諸葛亮之死有明確的記載。

當時劉禪雖然派人慰問了諸葛亮，但是只問了誰能夠接替他，而并沒有問那些雜七雜八的話，對于諸葛亮請求留下石碑一事，也從未有所提及。

其次，武侯祠在最初的時候，其實是劉備的廟，只不過後來人們更加推崇諸葛亮，所以諸葛亮才成為了武侯祠中的主角。

因此諸葛亮在去世的時候都不知道武侯祠以后會成為自己的「地盤」。

在這種情況下，他又怎麼會讓劉禪將碑文放在武侯祠中呢？所以那12字碑文大機率是不存在的。

再然后，那個宋姓官員其實是宋可法，康熙十年時四川按察使宋可法主持武侯祠修復工程。

他在重修武侯祠后，還寫下了《重修武侯祠碑記》。

在這篇碑記中，他記錄了這個事件的經過，講述了自己修善武侯祠的緣由，而自始至終都沒有提到那個所謂的12字碑文。

如果當時宋可法真的挖出了這樣一塊碑，以他對諸葛亮的欽佩是不可能不記在碑記中的，既然沒寫，那應該就是沒有。

最后，這個12字碑文本身也有很大的問題，與《馬前課》做一番對比，我們就能看得出來，這個12字預言非常粗糙。

寓言前三段就是簡單的拆字，而且還拆得非常生硬，至于第4段的「龍復臥」就更離譜了。

要知道龍在古代可是帝王的代名詞，平白爆出這樣的話無疑會引人猜忌。

再加上古代人比較偏信封建迷信，當初陳勝吳廣起義的時候都曾經扮狐貍叫、把事先寫好的手書塞到魚的肚子里，他們也的確證明了這一套頗有成效。

如果宋可法真的發現了這樣一塊碑文，勢必會受到攻訐，別說是修武侯祠了，他自己被抄家滅族都有可能。

因此這段故事能夠流傳開來，本身就是違背了常理的。

綜上所述，這段膾炙人口的12字碑文傳說大概都是假的，真假參半這才容易取信于人。

而經過《三國演義》的渲染之后，在很多人的眼中，諸葛亮天然就是有著光環的，遇到了這樣的傳說，自然就更容易偏信，想當然的忽略其中的不合理處。

我們不可否認，占卜或許是真的存在的，預言也有一定的道理，但是我們一定要理性而科學的看待這些東西，不然就很容易受到蒙騙。

例如那些在街頭小巷給人算命的「神算子」，好些的也只是買過兩本易經看一看，學到了只言片語，有的甚至滿嘴胡說八道，沒有一點依據，面對這種情況，大家一定要謹慎，切不能一時頭昏落入圈套之中。