一、君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。——《論語.雍也》

點評：文以載道，君子多讀書，學問就會廣博，如果再能學禮，約束好自己，通達人情世故，把學問應用在生活實踐當中，那就不會離經叛道，合乎中道了。

二、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣！——《論語.雍也》

點評：庸，常也。中，無過、無不及，恰到好處。中庸，就是中和可常行之德，也叫中道，是古圣相傳之道，是最高的德行標準，但可惜的是，已經好久沒有能行中道的人了。

三、述而不作，信而好古。——《論語.述而》

點評：古人已經把「道」講得很明白了，所以孔子說，他只是在敘述前人的學問，而不是自己的發明創作，他只是相信古代的有道之人，也喜好古人的那種淳樸與真實。

四、甚矣吾衰也！久矣，吾不復夢見周公。

——《論語.述而》

點評：孔子在年富力強的時候，欲行周公之道，所以經常夢到周公。但後來東周日漸衰落，自己也年老體弱，不再思念周公，所以也不再夢見周公了，這是孔子對世事人生的感嘆之語。

五、子之所慎：齊、戰、疾。——《論語.述而》

點評：這三個字，世人不能謹慎行之。

齊，就是齋戒。無論祭祀神明還是祖宗先人，都應該恭敬真誠，不可散漫懈怠。

戰，就是戰爭，王道不會侵犯別國，但會防御別國入侵，所以難免戰事發生。

疾，就是疾病，很多庸醫誤人，導致病人花了錢，病沒治好，還越來越嚴重，小病變成大病。《曲禮》上講，一個醫生，如果不是三代從醫的話，那經驗一定不足，就不要吃他開的藥了。

六、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

——《論語.述而》

點評：孔子吃的是粗茶淡飯，睡覺拿胳膊當枕頭，生活條件雖然比較差，但他卻很快樂。為什麼？因為只要有道，就無所不樂，朝聞道，夕死都可，何況貧窮呢？根本不值一提。

我們現代人物質豐富，生活條件優越，可為什麼卻樂不起來呢？就是因為無道，離道越來越遠了。

七、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語.述而》

點評：君子愛財，取之有道。如果不是以其道而得到的富貴，一般人可能覺得是好事，欣喜若狂。但在孔子看來，那只不過是浮云而已，隨時聚散，不可長久。

八、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《論語.述而》

點評：孔子說，我并不是一生下來就什麼事理都知道的，而是因為自己愛好古人之道，并且非常積極地去學習，從而獲得的。

九、子不語：怪、力、亂、神。——《論語.述而》

點評：孔子為什麼不解釋怪、力、亂、神這些事情呢？不是他不懂，不是他不知道，而是因為這些事情，對教化眾生不宜，很容易令眾生誤入歧途。

十、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語.述而》

點評：圣人無常師，三人行，并無賢愚之別，因為每個人都有優點和缺點，都有長處和短處，看到他善的一面，就向他學習，看到他不善的一面，就反觀自省，所以都是我們的老師。