有一個傳統的觀念，養兒防老。人們都認為，只要養大了孩子，孩子就能夠回饋父母，幫父母養老。

如果不深思，單看表面，這個邏輯是合理的。但是，如果我們結合生活來分析，就會發現，這邏輯其實是有問題的。

養大了孩子，孩子真的就能幫父母養老嗎？未必。 首先，孩子是否有錢幫父母養老；其次，孩子是否有時間陪伴在父母身邊；第三，孩子是否有孝順父母的真心。

不說其他的問題，就說這三點，相信能夠做到的人，也少之又少。絕大多數人，別說同時做到這三點了，也許連一點都做不到。

孩子連一點都做不到，那他們拿什麼來幫父母養老呢？

缺乏這些底牌的老人，哪怕兒女雙全，也特別容易孤獨終老。

一、缺乏一定的家底，子女就需要背井離鄉。

看到每一年的「春運」，你會想到什麼？很多人都會想到，游子回家過年了，跟父母親人團聚了，這是一件好事。

在我看來，這并非好事，而是壞事。春運的人群如此龐大，說明背井離鄉的打工人很多，留守農村的孤寡老人數不勝數。

為什麼他們不得不遠離父母，背井離鄉到外地打工？因為 他們沒錢，就沒有選擇生活的權利，只有生活選擇他們的份。

父母缺乏一定的家底，年輕的子女在老家當地混不下去，那他們就需要去到陌生的大城市，比如北上廣深，打工賺錢。

人群龐大的春運，以及依依不舍的返程，說到底，都是「家庭沒錢」的問題。有錢，自然可以留在父母的身邊。沒錢，就湯無鹽不如水，人無錢不如鬼了。

特別是在金錢至上的今天，老人沒錢，基本上不會有安穩的晚年，也許還不敢生病。

二、缺乏養老的房子，子女就有可能不孝順。

前段時間，看到一個帖子。兒子在城市有了房子，就把農村的父母，都接到了城市生活。一開始，這兩代人相處得比較和諧，過了一段時間，就鬧矛盾了。

兒子可以容忍父母老舊的生活習慣，可兒媳婦無法容忍。 望著不太衛生的公公婆婆，兒媳婦特別反感，總是跟兩老作對。

不僅如此，她還時不時向老公吹枕邊風，說兩老如何影響后代的生活，如何影響孩子的教育，這里不好，那里不行......

男人都是「娶了媳婦忘了娘」。這聽了老婆的話，他對父母也變得嫌棄起來。僅僅相處了半年，兩代人就發生了多次爭吵、沖突。

兩位老人無法忍受這樣的生活，就搬回老家了。而這關系，也并沒有緩和，依舊特別緊張。 觀念的沖突，始終是很難消除的。

沒房子，不得不到子女家居住，就需要看別人的臉色來做人，活得卑微。

三、缺乏自理能力，子女就有可能拋棄父母。

在好些年前，村里邊發生了一件事。某位老人臥病在床，他的子女直接不給老人吃喝，想要活活餓死老人。

幸好老人的堂兄知道了，找人照顧了他一段時間，這位臥病在床的老人才壽終正寢，得以善終。否則，也許當初就被餓死了。

身為家中的長輩，老人的堂兄就問這些孩子：「他是你們的父親，為什麼你們要如此狠心，連飯都不給他吃呢？」

孩子們回應：「我們既要工作，也要養家，哪有時間、精力、錢財來照顧他呢？臥病在床的老人，只會拖累后代。」

老人的堂兄聽到這些話，一下子就心寒了。 哪怕是親生子女，在現實面前，也會選擇心狠手辣，而不會有任何的慈悲、孝順。

這就是所謂的 「久病床前無孝子，久貧家中無賢妻」 。不能生活自理，家庭也貧窮，那老人的悲慘命運，大機率就注定了。

四、缺乏老伴，就會獨木難支，任人欺負。

人到晚年，需要依靠這三點——老底、老窩、老伴。

老底和老窩，前邊已經說過了。唯獨老伴，讓無數人都疑惑，另一半真的就信得過嗎？信得過，但有一個前提，一同攜手到老的另一半。

如果是露水夫妻，結婚幾年就失婚了，這樣的另一半基本都信不過。可如果是長久夫妻，結婚幾十年依舊在一起，這樣的另一半基本信得過。

前者，等于是人生的過客。后者，等于是人生的戰友。人到晚年，跟我們利益一致的，并非我們的孩子，而是我們的伴侶。

孩子的利益追求，可能是養家糊口，可能是撫養下一代，可能是追求事業。而老人的利益追求，是安穩養老。利益不一致，就容易鬧矛盾。

人到晚年，如果老伴還健在，不妨珍惜與之相處的時光。夫妻倆健在，還能一起面對生活的風險。一方離開，另一方僅存，那僅存的一方，就容易被子女無視、拋棄。

文/舒山有鹿

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